Hacia un pensamiento complejo de la sustentabilidad y el quehacer urbano arquitectónico
Coordinador del libro de los autores Rafael López Rangel, Roque Juan Carrasco Aquino, Delia Patricia López Araiza, Juna Raymundo Cervantes Mayorga, José Antonio Soto Ruiz, Juan Carlos Emmanuel Espinoza Mejía, Yesika Villa Campos, Ricardo Antonio Tena Núñez, Genaro Hernández Camacho, Rubén Cantú Chapa, Roció de Arce Arzabe, Estanislao Gregorio Luna y Rita Morales Martínez, así como editado Colofón-IPN
En la actualidad se presentan distintas problemáticas y fenómenos respecto al espacio habitable, las cuales demandan enfoques alternativos dentro de las investigaciones urbano-arquitectónicas que permitan respuestas, explicaciones e interpretaciones mucho más integrales que den cuenta de paradigmas como el de la sustentabilidad y el quehacer urbano-arquitectónico desde una perspectiva real de su complejidad. Tomando en cuenta los retos epistemológicos, teóricos y metodológicos, esta obra presenta los resultados de diversos estudios no convencionales, mostrando nuevos paradigmas teóricos en temas tan diversos como el desarrollo socialmente necesario y suficiente, los sistemas urbanos-arquitectónicos, la habitabilidad, la participación ciudadana, la baja tendencia en la tasa de ganancia, el sector de servicios, la climatología urbana, la vivienda indígena, y otros, con la finalidad de entenderlos de una forma más compleja e innovadora.
La Ciudad Deportiva Magdalena Mixiuhca. Espacio de ilusiones, olvidos y renacimientos
Libro publicado por Plaza y Valdés
Este libro está integrada por los resultados iniciales de la aplicación de una metodología transdisciplinaria, para un análisis de cerca y por dentro de la urbanización sociocultural del tiempo libre de la Ciudad Deportiva Magdalena Mixiuhca, desde la epistemología de la complejidad, aplicado con el propósito de impedir la urbe, y se basa en los estudios que se ha realizado como parte de la tesis doctoral de la autora desarrollada en la UNAM, y diversas investigaciones en el IPN, sobre este espacio público deportivo principalmente fragmentado administrativamente espacialmente, pero que funciona con una lógica de conjunto desde la dimensión cultura, tal como lo hace un fractal.
En este trabajo se interpretan los principales procesos internos y externos, que han conformado a este complejo deportivo emblemático del tiempo libre de la Ciudad de México, el cual ha sido transformado desde su origen, y a su vez ha hecho lo mismo con los sectores de la sociedad que se lo han apropiado física y simbólicamente, dentro de un conflicto de intereses a diferente nivel y escala, que han propiciado distintas frases estructuradas y momentos de estructurados de relativa calma, que son impactados por distintas perturbaciones a lo largo del tiempo.
Con ello se busca contribuir a la consolidación del método presentado dentro del libro: Complejidad y urbanización sociocultural del tiempo libre. Metodología para un análisis urbano de cerca y por dentro, del mismo autor, publicado por Plaza y Valdés y el IPN en el 2012, y se espera que en las próximas entregas donde se interpretan cómo operará la urbanización sociocultural del tiempo libre en los casos del estudio particulares al interior de la Ciudad Deportiva Magdalena Mixiuhca, para conformar ambientes culturales particulares, que dan cuenta de parte de las propiedades de la urbe y la sociedad que los creó, para los cuales son lugares de alta significación interrelacionados con sus entidades, sueños, deseos anhelos e imaginarios, entre muchos otros elementos que se dan sentido a sus apegos y arraigos para que con este recinto deportivo lleno de ilusiones y olvidos, pero que nunca ha dejado de renacer a pesar de ya largo y sinuoso camino que le ha tocado recorrer en sus 50 años desde su inauguración que cumplirá en este 2018.
Escenópolis II. El séptimo arte y la urbanización del siglo XXI
Libro editado por Plaza y Valdés-IPN
El cine fue un invento concebido por los Hermanos Lumiere para ser disfrutado en público, el 28 de Diciembre de 1895, ante 120 personas en un café de Paris a partir de entonces y con el paso del tiempo se fue construyendo en un arte, donde la imagen en movimiento paso de ser el principal atractivo en los espectadores que buscaban satisfacer su gusto por presenciar las historias contadas en las pantallas que despertaban todo un imaginario, que con el paso de las generaciones y de acuerdo a su importancia formaría parte de la memoria colectiva de las sociedades a nivel mundial .
Al reflexionar sobre la magia que iniciaba cada vez que se proyectaba una película, se da uno cuenta que esta fue tan atrayente que con el tiempo fue convocando a un mayor número de espectadores ansiosos de vivir la experiencia cinematográfica y de esta forma de los salones se pasaron a los teatros adaptados para presenciar este espectáculo y de estos a las primeras salas de cine con miles de butacas construidas ex profeso para ello. Esto fue el germen de un genero arquitectónico, que en ciudades como México se conoció como los palacios cinematográficos. Estos después de una etapa de apogeo que duro varias décadas, fueron decayendo hasta desaparecer y dejar en su lugar al cine clubes, multicinemas y sobre todo a los complejos multiplex, que son amos de los recintos cinematográficos hoy en día. Durante este mismo proceso fueron apareciendo y desapareciendo propuestas como autocinemas y de manera muy delimitada hoy en día están las Mega pantallas IMAX y domos de inmersión digital, que aunados a los servicios cada vez mas especializados de los centros multiplex, como las salas de lujo o en tercera y cuarta dimensión, que se han convertido en hijos de la tercera era digital de las pantallas mamut como el Cinemascope que intentaron seguir captando audiencias a mediados del siglo XX, ante el surgimiento de medios masivos de comunicación multimedia, como la televisión que entro en competencia directa con la exhibición cinematográfica.
A principios del siglo XXI, en la Ciudad de México existen diversas opciones para vivir la experiencia de ir y estar en el cine, a pesar de que existen nuevos medios masivos de comunicación multimedia como el internet, que si se desea puede ser interactivo, y permite el cambio de datos escritos, de sonido e imagen ; o de aquellos que nos han acompañado por mas de medio siglo como la televisión , que se ha modernizado tecnológicamente con la llegada de la alta definición, cuya calidad de imagen se aproxima mucho a la de un filme y que además busca utilizar el internet para comunicarse con el telespectador en vivo y directo. Analizar estos cambios resulta fundamental, para entender cuales son las nuevas formas como el séptimo arte urbaniza a esta metrópoli capitalina, al internalizarse en su tejido urbano y social, reconocido por varias generaciones de cinéfilos que conforman circuitos cinematográficos como el pornográfico, el de arte y el de las salas hiperreales entre otros, que se tratan en esta obra literaria.